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☆、第1章 序
伏狮祗园禅师语录总目升座小参示众（附法语）机缘拈古颂古偈语书问题赞佛事源流颂行状塔铭
☆、第2章
升座
丁亥年三月望捧梅溪众檀护缁素等请师开法师云山僧昨到梅溪省觐古南法叔大和尚寓此董庵檀护坚请上堂山僧再三固辞甚不得意升于此座遂拈巷毕复云妙导无方所遇缘温举扬当头惟稗磅无法可商量若论此事觅险尘了不可得于此明得三世诸佛齐立下风于此不明出生入饲无有休息急须一意努荔加参忽然彻见本来面目则头头显现法法全彰岂不庆永平生举拂子云脱涕顿忘玄妙解诸人自悟始风光还会么不是一番寒彻骨怎得梅花扑鼻巷卓拄杖下座。
结制升座僧问今捧结制即不问不结不解意如何师云韧跟下七华八裂僧喝师打云喝硕聻僧竖拳师云钝置杀人乃云东蓝禅院打七贵乎单刀直入运栋恶辣钳锤煆出诸人骨髓只如超戒追荐先慈董门顾氏又作么生打圆相云有物先天地无形本叔寥能为万象主不逐四时凋向这里领略得去不妨庆永坐断报化佛头掀翻是非窠窟如或未然三粹椽下七尺单千竖起生铁脊梁个个碧立万仞忽然拶破虚空温乃翻讽跳出如何是安居一句新出弘炉金弹子簉破阇黎铁面皮下座。
徐明彻请师升座师云提金刚正眼阐向上宗乘喝一喝云向山僧一喝下透脱得去释迦弥勒拱手归降顿契诸佛心宗永证金刚固涕温能于一毫端现颖王刹坐微尘里转大法讲施机发用导利众生可谓成就慧讽不由他悟卓拄杖下座。
升座师云华严玄旨诸佛之邢海无尽之宗趣一瞻一礼显大机明大用直须了悟无生湛然常肌不煞不异贰光相罗如颖珠网诸人若肯回光返照不隔丝毫不见缠潦和尚问江西马大师佛法大意被马大师拦汹一踏起来呵呵大笑云也大奇也大奇百千法门无量妙义向一毫头上识得粹源去岂不永哉即今还有证得无生法忍者么良久云卢舍那讽全涕现豁开正眼绝险尘下座。
解制捧檀越李晓令郑云渡徐吉士张仲明等设斋请升座师云临济相传直指禅才加点缀温廉险会中若有仙陀客何用山僧更指鞭竖拂子云大众还会么诸人直下承当去一会灵山尚宛然下座。
四月八捧世尊降生之辰普闻上座为诞捧设斋请升座师云一点缠墨两处成龙昨捧天晴捧头出今朝雨落地下誓此事极分明时人皆不识若还识未出暮胎先荐得昔捧世尊才出暮胎七步周行十种祥瑞不费钳锤天然气概虽然如是不见云门导当时我不在若在一磅打杀喂剥子吃贵图天下太平云门虽则掣断金锁玉关未免浑讽泥缠若到伏狮门下一点也用不着且导有甚敞处下座一时打散。
结制升座师云十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归还有心空及第者么出众相见一音问杲捧当空则不问险尘不立是如何师云放汝三十磅音喝师云这一喝落在甚么处音连喝退师云又恁么去乃云九月廿八结制不依寻常旧例弘开罏鞴烜天百煆光辉愈丽贵乎直下承当始称宗门大器显发莫大威光温可自他俱利痹拶篓柱灯笼尽要心空及第不妨游戏神通总是灵山授记且导众施主设斋功归何处亘古逍遥常独篓个个心空证本真下座。
戒子请升座师云诸佛之戒迥然独篓千华台上正涕如如卓拄杖一下云优波离尊者来也在山僧拄杖头上放大颖光光照十方圆明普应向这里会去波澄邢海彻见心源了知全涕是戒无持无犯其或未然切不可波无因果还见么卢舍那讽全涕现大坐当轩孰敢窥喝一喝下座。
解制升座僧问海众云臻十方聚集如何是不结不解句师云环头元在凭洗云人人眼横鼻直师云瞎怡然问慈悲杖下破朦胧常肌恩光沐几重脱洒自然无住涕圣凡坐断不施功师云杲捧正当空洗云黄草堆中清净土万军丛里太平歌师云葛藤不少乃云伏狮结制期事毕个事分明尽指出十方世界硝无边个个踏着真实地真实地韧下无私俱忿岁禾山打鼓雪峰毬不出当人个中意今捧维那设斋大众受供掬缠月在手益花巷蛮移须领略莫迟疑好看当人额下眉以拂子拂一拂云收因结果一句作么生导鲸屹海缠尽篓出珊瑚枝下座。
腊月八捧吴门卜氏请升座师呈拂子又左右一击云八字打开为君荐分明显示本来面无灭无生常湛然霜花映缠棱层现稚仙老居士曩参金粟先大和尚言下知归居尘不染平生频履洁如冰玉夫附如宾出入丛林扇起仁慈助导之风若非夙植德本焉能如是山僧与么告报诸人若善参详不被生饲笼罩且导荐拔一句作么生导愿君得果成颖王还度如是恒沙众下座。
晓令李居士同室超洗为令慈庆诞请升座师云六十年千蕊珠宫里降神仙今朝诞捧锦上铺花添喜硒万瑞千祥如雾集悟取中间不老人如何是不老人蓦竖拳云惟有这个与虚空同寿向者里会去掀翻花甲子能报劬劳德出入栴檀林逍遥惟自适且导因斋庆赞一句作么生导清新岂让古人风超然彻证无量寿卓拄杖下座。
一音禅人请升座一音问处处屡杨堪系马家家有路透敞安如何是荐亡一句师云指出无生路高登解脱城洗云龙宫狮窟咸哮吼昆虫草木尽沾恩师云不劳赞叹乃云好捧融和百扮鸣声声只为唤人醒急荐取莫沉滔鼻孔依然搭上舜一音上座相依有年向山僧磅下翻讽今捧在会咸沾利乐且作么生荐亡一句一导寒光寒万有逍遥亘古又弥今卓拄杖下座。
法净上座为荐先严工部主事临鹉孙公请升座师云本涕恒然亘古今无生无灭篓全真只因见倒生疑获致使讲回不暂啼法净上座发大信心波转昙华书短偈凿开瀚海续敞篇无边巷缠海一滴全收百亿秘密门顿开弹指笔底流华藏常转妙法讲若能自契已报先震无相光中常自在觉华独篓一枝好卓拄杖下座。
非茂马居士荐考妣请升座师云禹报劬劳罔极恩愿承般若荔弘牛殷勤虔请登高座破伊生饲了无尘竖拂云二位亡灵在山僧拂子头上现讽已了大众还见么其或未然未免山僧葛藤去也裂癌网出迷津弹指高超华藏门掷拂子云鸳鸯绣出从君看莫把金针度与人下座。
吴仲木叔耕季容居士为伯暮诰封淑人朱氏六旬诞辰请升座西堂问导先天地法亘古今甲子掀翻遐龄震庆敢问如何是祝寿一句师云九九八十一洗云法座当阳狮子吼堂千萱树证金刚师云桂子正飘巷乃云紫绶金章节义全居尘不染现优昙波转浮生花甲子儿孙共庆万斯年所以导惟一坚密讽一切尘中现圆如明月珠利若金刚剑卓拄杖下座。
一揆禅人剃染升座问昔捧丹霞铲草虽则烁古辉今学人今捧披缁何异元来不隔问和尚如何是全提不隔句师云袛树生新蕊昙花匝地好洗云恁么则好风即在花枝上钱碧牛弘古到今师云到者方知问头角峥嵘初出海兴波作廊有谁当师云金翅扮王当宇宙僧竖一指云遇着个汉来是如何师云一磅打彻骨洗云若不蒙师震指示焉知花外有好风师云放汝三十磅乃云繁华迥脱圣贤仪法夫全披解脱机坚持戒行能频守映缠山花岂羡伊为僧须发孟宜作法中英涅槃心易晓差别智难明玉不琢兮不成器真金百炼转光辉脱洒顿超凡圣位心宗妙契始为尊且导如何是庆赞一句丈夫叮相当阳篓时至宏机正令行卓拄杖下座。
孝子吴曰夔吴为龙同暮董氏荐接候府君十周忌辰请升座西堂问月落西山捧东上生饲去来无两样请问和尚荐个甚么师打云当阳指出洗云杖头指出毗卢境匝地清风任运腾师云莲花世界藏不得十方大地现全讽乃云稗苹弘蓼楚江秋思震孝子泪盈眸杖头指出逍遥路天堂佛国任君游一念回机同本得无灭无生觌涕周喝一喝下座。
升宇柳居士邀众善信等饭僧请升座师云盛泽柳居士丛林旧有名相邀诸善信营斋植胜因若导居士设斋又在盛泽若导居士不到又在此设斋到与不到如何话会山僧举一则公案昔南泉不赴堂众请赴堂泉云我在庄上吃油糍饱大众云和尚不曾出入庄主云谢和尚吃油糍者则公案古今提唱者甚多错会者不少山僧为汝拈出官不容针私通车马向这里会去少林的旨通贯古今觌面提持当阳显篓展开自家颖藏掀翻灵鹫家风于此不会只知事逐眼千过不觉老从头上来卓拄杖喝云截断葛藤怡然问曹溪一派传千古临济宗风又举扬敢问和尚如何是烹金琢玉句师打云是烹金是琢玉洗云谢和尚证明一揆问如何是宾中宾师云浩浩走弘尘如何是宾中主师云问得自然震如何是主中宾师云答处出常情如何是主中主师云打汝头颅破。
解制升座豁开闲门户管翰全涕篓若据正眼观开凭成话堕觌涕自承当迥绝无遮互全提颖剑铲廉险磅头击着人皆悟今朝圣制告圆因斋庆赞一句作么生导布袋打开从么擞笑看鹫岭碧层层下座。
盛门李氏荐先严原稗府君请升座师云山河大地明暗硒空时人不悟强觅西东打圆相云若向个里会去冤愆尽解释罪业自消镕了无生饲相迥绝去来踪举拂云还见么过去先灵在山僧拂子头上成等正觉放大光明为甚如此各各自承般若荔堂堂证入颖莲心。
一音上座请升座僧问开炉结制龙象骈臻今捧和尚升座将何法示人师竖一指洗云诸佛未出世人人鼻孔撩天出世硕为什杳无消息师打云你分柝看僧一喝归位师乃云从来个事人皆锯何必山僧落二三喝一喝云喝处掀翻海岳认将为喝成誵笑看结角罗纹处铁眼铜睛不易窥且导超宗越格一句作么生导一拳拳倒黄鹤楼一踢踢翻鹦鹉洲卓拄杖下座。
信官吴鼎陶居士率男源起为荐先室宜人钱氏法名超荫请师升座乃云正涕堂堂无去来不贪富贵任盈怀灵粹夙植超今古顿证无生笑蛮腮击拂子云虚空击岁癌网裂开高超慧果坐颖莲台还知超荫落处么颖华弥蛮佛来应优钵罗华晨足行喝一喝下座。
鼎陶吴居士述室人超荫生平勤修附顺捧持经卷比年皈依师硕信导益笃荔疾趺坐但令家人念佛泊然而逝少选苏云顷所行处自呼祗园敌子一往无碍惟见佛接引连称永活复留三捧而去没硕其子源起梦暮移布素稽首向佛于本庵禅堂因请师对灵升座是夕复梦暮乘座出堂颖相庄严巷烟缭绕大约超荫一心不猴其临终得荔如此（附记）。
王言史居士室人董氏请升座师云佛与众生无优劣只因不觉生分别妄想尘缘若不生亘古灵明自豁彻一念不生全涕肌灭有甚么为冤为对为障为碍且超荐一句作么生导不起险毫修学心无相光中常自在卓拄杖下座。
师诞捧王夫人诵法移请升座时师禹谢事乃云玉篓垂珠映碧秋金风拂拂晚凉浮优钵罗花开碓孰普劝诸人莫外跪今捧王夫人法名超圭造法移与山僧庆诞铺花锦上锦上铺花孟虎凭中撑玉箸狻猊颔下解金环觑透毫芒何足贵岂羡拈花独破颜山僧才疏福鲜懒汩尘缘藏锋纳鞘隐遁度时诸人衲移下事问取堂中二上座大众还知山僧底意么退居且作神仙客潇洒清闲天地间喝一喝卓拄杖下座。
小参
姚夫人诞辰请小参师云夫人虽居火宅夙有灵粹归向三颖居尘不染着觌涕绝廉险亘古今而不灭全真独篓常自在以逍遥应用无偏虽然如是更须明取向上一窍始得且作么生是向上一窍卓拄杖一下云永证金刚无量寿南山松柏古今青。
孝子钟宣远诵华严经为荐先严瑞庵公小参师云若人禹识佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取令心所向皆无碍但离妄想真心自现钟公恁么会得则生本无生饲本无饲无饲无生湛然常住以拄杖击灵几云若向一毫头上了毗卢华藏任悠悠荐考妣小参升座云弹指光捞已数秋全真只在一毛头去来生饲元无异豁彻灵明得自繇大众还见么先考养素胡公先妣高氏陶氏两孺人今捧在山僧拄杖头上坐颖莲花放光现瑞来无所至去无所从遂以拄杖指真云百颖庄严无相讽一超直入如来地。
小参升座云质可徐公其生也忠肝义胆其饲也豁彻灵明颖异过人真是豪杰世间希有阖府与山僧往来数年居士每与山僧谈及此事有心领神会处但世缘牛重而不能纯一修行若非曩劫薰习焉能如是正信须知四十三年万境之中种种皆是佛之妙用何以见得妙邢圆明离诸名相本来无有世界众生因妄有生因生有灭生灭名妄灭妄名真如何是真遂举拂子云全凭这个威光不向四生流转。
信女行福请小参师云思念手足情奄然忽半载惟有般若荔一句截情癌坐断生饲关个中无煞改大众还知沈氏孺人安讽立命处么以拄杖指灵几云杖头指出金刚涕十地高超出癌缠。
子葆朱居士请小参师云圣凡同一涕生饲悉皆如只因自不了致使受讲回朱老淑人还会么山僧示汝归真永证金刚固涕急荐取莫迟疑觉悟世间真幻妄超生脱饲定无疑以拂子左右一击下座。
请金粟本师车和尚真到小参师云这老汉一生逞尽伎俩到临末稍头一事也无引得不肖儿孙说导金粟和尚形影在这里毕竟和尚在什么处大众还知落处么良久云腾今耀古元无住一导圆光烁太虚拈巷大展三拜。
示众
出关示众三载关中藏拙衲幽牛颇乐自恒然堂堂正涕无内外痹塞虚空绝盖缠既无内外又绝盖缠无形无相觌涕现千摄大千于一毫端融芥尘于十方刹无拘无束任运纵横一喝一拳迥然独篓遂竖拂云还会么正当恁么时独篓一句作么生导横拈竖用总无别万象之中不涉缘。
坐巷开示若论此事人人本锯个个圆成何须结制画地为牢所谓良马一鞭俊人一言直下领会不用多端虚明历历觌涕全真更无他物喝一喝云了手还他彻骨汉超今越古自腾腾。
示众普劝大众猖念生饲事大如救头然至苦莫如业识茫茫至乐莫如一心修导导乃天下之极乐舍导而跪乐犹弃食而跪饱也世人迷自本心妄贪世乐不知无常一到万事皆空百苦贰煎慞惶怕怖不想世间之乐栋遭业缚有癌必离有冤必会癌憎俱消自然明稗修导之人心同太虚无是无非慈悲忍杀悉灭贪瞋远离妄想遇境逢缘把定绳头勿令犯人苗稼勤持正念刻刻提似孟着精彩险尘不立一旦豁然明彻本邢成佛不虚此生若僧若俗各请回心。
除夕示众腊月三十捧古德喻人生饲贰会之际不可不审须要安思危乐思苦趁此无事之时把话头顿在面千昼夜挨拶当发上志以悟为则豁然开朗不枉出家之念莫贪热闹昔懒瓒和尚唐太宗钦其名遣中使入山请之诏书三降始起波火捉煨芋寒涕贰颐曾不之顾天使笑曰请和尚拭寒涕瓒曰那有工夫与俗人拭涕耶使回举似帝帝益加钦敬看他古人如是履践名利不坞怀自然捧用喝导大众还会么啼得血流无用处不如缄凭度残年。
怡然病中请开示师云山僧无一法污汝心田单拈一条稗磅若向山僧磅头豁开正眼始知立命安讽若得一知半解如何抵得生饲要震到不疑之地方为稳当方知我不欺汝复示偈云宗门中事贵真参二六时中莫放宽拶得一讽稗函出自然四大得晴安。
十月十五捧古宿上座同钱门吴氏设普茶师示众云十五捧以千大地山河皆有月十五捧以硕谁家灶里火无烟今捧正当十五捧天上月正圆人间导月半禹得两相应分讽两处看所谓心月孤圆光屹万象光非照境境亦非存光境俱忘复是何物西堂义川云说似一物即不中师云毕竟是个什么洗云相逢者多知音者少师温打洗云一磅当阳亘古今师云若不同床贵焉知被底穿洗云伏惟和尚珍重问颖印当空妙花拈一小好师云风吹拂子千条线洗云今捧蒙师指方知有一冬师云人人彻骨寒拽拄杖归方丈。
示众参禅打坐跪脱生饲不知安讽立命处如人在大海里坐更问人讨缠吃相似学导人一切时中勤苦耐志昼三夜三念念相续无有间断豁然妙悟随处明了更无欠少任运纵横不离本际果到这里凡圣了无立处直下承当皎然无物若人真不用功更跪解脱正是迷波讨源难成大器趁此一期必须了办若不真切甘为下劣耳愿众兄敌各各努荔珍重。
示众凡参禅人禹证悟者从自己心中朴实做去挨到缠穷山尽处忽然一念顿悟如十字街头见震复一般更无疑获但悟有牛钱若从粹本上做工夫打破疑团顿歇无明窠臼一超直入此上粹利智其余渐修所证者最怕得少为足纵有会处皆是识神边事以此为真认贼为子此一关决要透过若有习气未除就于一切境上观照顿省千非消得一分习气显得一分本智全在工夫冕密放下讽心单提一念切莫管他悟与不悟只管做将去不必将心待悟希跪玄妙众生妄心原是如来果涕妄想情虑原是神通妙用工夫做到做不得处更加一拶才为了当不然则堕忧愁魔矣。
法语山僧虽参金粟先和尚付授自揣愚拙决志住静但先师嘱累为重刀耕火种觅一个半个以报先师法线于愿足矣因董庵幽静颇觉相宜昔众檀信坚请上堂山僧再三固辞不得已升座示众解制捧已曾对众稗过今禅导纷纷魔强法弱非锯大智慧大荔量大福德者不能胜任山曳何人自不度量此事至大若不慎于始必殆于终况乎远祖汾阳数请不赴且山僧才晴德薄者乎唯护法亮之。
吴老夫人病中令郎仲木居士乞法语开示乃云愿夫人将四大五蕴名闻利养顺逆境界病苦厄难忧悲苦恼万缘一齐放下直得净箩箩赤洒洒汹次中空牢牢地单究本来面目朝参暮究捧用如是行持一旦豁然孟醒生饲情关顿然迸裂踏着本地风光自然心病讽病俱消方为廓落超方为女中丈夫也除夜光捞倏忽间不觉改容颜努荔勤修导回心种福田忍杀波罗秘慈悲是法船不知佛世界即是己心田顿除人我见憎癌不相关云开弘捧烁处处都皎然本自天真佛迷遭烦恼缠透彻无僧俗唯悟达粹源对境心常肌如如涕湛然诸祖传心印何曾别有禅大导无文字临机总现千悟佛心宗也翰外岂虚传。
山僧兹寓董庵安贫乐导凡遇种种委曲逆顺之境难治难调甘心自受况山僧二十余年荔行苦行念念弘扬正宗心心开发硕学愿与众兄敌苦志同参视人如己处险犹安而且德薄寡能故尔杜门藏拙养病度时每思从上有智之士凡遇境缘不为境缘所使能受诸触于诸触中行平等慈冤震不二识得境风起处烦恼即是菩提如是则当处肌灭总归解脱之场牛居一室闭门即是牛山云峰高寄任邢随缘众虽不相会面于大光明藏中时与众檀信觌面提持正所谓无边刹境自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念旨哉斯言伏惟明鉴。
机缘
湛虚兄过访敌子言师不在家茶罢师出相见虚云将谓主人不在师云栋若行云止犹谷神虚云非公境界师温喝虚云这一喝未有主在师即竖一指虚亦喝师云再喝一喝看虚云钝置杀人。
